Padre Felix Varela. El primer culpable.

El Padre Félix Varela y Morales nació el 20 de Noviembre de 1788 en la casa de sus padres en la calle Obispo numero 91, entre Villegas y Aguacate en la Ciudad de la Habana.

Sus padres fueron Don Francisco Varela, español, teniente de infantería quien se casó con Doña Josefa Morales, santiaguera y ama de casa, hija del teniente coronel del regimiento de la Habana Don Bartolomé Morales. Su abuelo Bartolomé fue ascendido a Coronel y asignado a la Florida Oriental. La Florida española, recién recuperada de Inglaterra, comprendía entonces parte de lo que hoy es el estado de Alabama que era la Florida Occidental. Don Bartolomé fue destinado a San Agustín, cabecera del viejo asentamiento español tanto así que su fuerte constituye el asentamiento militar más viejo de Norteamérica.

Cuando tenía 14 años, su abuelo le propuso comenzar la carrera de cadete, a lo que él respondió: "Yo quiero ser soldado de Jesucristo. Mi designio no es matar hombres, sino salvar almas".

En 1821, el Padre Varela fue elegido para representar a Cuba en las Cortes de España. Cuando Cuba fue proclamada una Semi-provincia Española de Ultramar. Llegó al puerto de Cádiz el 7 de junio de 1821 y a la ciudad de Madrid el día 12 del mismo mes. No pudo tomar posesión de su cargo, pues en Cuba las elecciones de mayo habían sido anuladas. Ocho meses después repitieron las elecciones y resultaron diputados el Padre Varela, Tomas Gener y Leonardo Santos Suárez.

En estos ocho meses, Varela visita museos, bibliotecas y escuelas, participa en tertulias, siendo reconocido su talento en los más exclusivos círculos de intelectuales. Presentó a la Dirección de Estudios de Madrid sus libros de texto, que fueron aprobados para ser utilizados en todos los dominios de España. Los tres asuntos de mayor trascendencia que planteó como diputado fueron el proyecto de abolición de la esclavitud, el proyecto de autonomía y el dictamen sobre el reconocimiento de la independencia de América.

Pienso que hablar de abolir la esclavitud era muy importante, pues eso era algo abominable, también del proyecto de autonomía, pero la independencia en el caso cubano cuya población era mayormente española o descendientes, no habían nativos y la otra parte eran africanos traídos por España como esclavos, pero a territorio español. No era necesaria. Tenia que hablar de igualdad y cambios pero una independencia traía división de la familia española y los sacerdotes deben estar por la unión.

Sólo un año está el P. Varela representando a Cuba en el Parlamento español. Los franceses invaden España, el Rey se entrega y el P. Varela vota en contra de un Rey vendido al poder extranjero y por ello es condenado a la pena de muerte junto a otros diputados que mantuvieron la misma actitud. Logra huir hasta Gibraltar.

Convencido de que el camino de la libertad no estaba en aquellas reformas ni en la autonomía, el P. Varela sale de España con el firme e inconmovible propósito de luchar por la liberación de Cuba en el único camino cierto: La independencia.

Se exilia en los Estados Unidos y desde allí comienza su labor separatista. Se reúne con antiguos alumnos del Seminario y acepta presidir un movimiento independentista.

En mi opinión, esto fue desastroso, pues comenzó a inocularles un veneno a los criollos de que ellos eran diferentes a sus padres peninsulares. Comenzó una división familiar.

Pienso que la iglesia esta para unir familias, no para dividirlas.

Hasta ese momento nadie había pensado en esa diferencia ni en la separación. Creo que el fue el precursor del izquierdismo eclesiástico latinoamericano.

Para mi el ser cubano es un regionalismo como el ser andaluz, gallego o vasco. Todos somos diferentes con idiosincrasias distintas, pero todos españoles.

El como sacerdote su papel era de unión, no de separación. Así hay muchos curas izquierdistas por America Latina, instigando a la revolución.

Un hombre que decía que el nació para servir a Dios y no para matar, no debió haber dicho frases como “Cuba no debe esperar ya nada de España... ni de nadie, debe liberarse por sí sola...". Esa frase te deja saber que para liberarse hay que usar la violencia que era el único camino.

Varela quería formar una unión de países latinoamericanos. Solavaya!, estuviésemos hoy en día con un gran país del tercer mundo con mas problemas que los actuales, pues la A. Latina ha demostrado ser un desastre de gobiernos corruptos, dictadores, y una mentalidad autóctona de diferentes regiones que viven todavía echándole la culpa de sus problemas a la colonización hace mas de 500 años y nunca avanzaran porque no tienen visión. Solo nadan en el fango.

Se exilia en los Estados Unidos y desde allí comienza su labor separatista. Se reúne con antiguos alumnos del Seminario y acepta presidir un movimiento independentista.

Comienza a los 35 años un nuevo camino de liberación: primero fue liberar las mentes en las aulas, después fue probar la liberación por las leyes, y ahora comprende que aquellos sólo eran pasos para avanzar hacia una liberación más profunda e integral.

Comienza a escribir el primer periódico independentista cubano, llamado "El Habanero". En él escribe aquella frase que hoy mantiene su vigencia para cualquier país en los mares del mundo:
"Desearía ver a Cuba tan isla en lo político como lo es en la naturaleza".

En Nueva York hace una gran labor ayudando a los pobres y mas necesitados. Se puede decir que toda una carrera al sacerdocio y es considerado un santo.

El viernes 25 de febrero de 1853, casi a los 65 años de edad y casi un mes después que naciera en Las Habana un niño llamado José Julián Martí y Pérez, allá en San Agustín de la Florida, se agravaba el P. Félix Varela. Muere pobre en San Agustín, Florida y dejo un legado de triunfos y buenas acciones.

José Marti. De padres españoles, fue uno de los que recibió el veneno Vareliano del independentismo y la diferencia entre ser cubano y ser español. O sea la separación familiar. Algo así como decir que un hijo de cubanos nacido aquí en EU es diferente a sus padres, y eso trae división familiar. Ese no es trabajo para un sacerdote desde mi más modesta opinión.

En la vigilia del aniversario de su nacimiento, el 19 de noviembre de 1911, los restos del fundador de nuestra nacionalidad regresan a la Patria. Son honrados en la Catedral de La Habana y son depositados, para gloria de la Iglesia y de la nación que ayudó a forjar, en el Aula Magna de la Universidad de La Habana.

Tea Incendiaria. Céspedes, Máximo Gómez y Weyler.

Carlos Manuel de Céspedes

Si fuésemos a comparar hechos de la historia mundial reciente, con la de Cuba PRE-republicana, pudiésemos decir que la actuación de Hamás utilizando a la población civil en el conflicto contra Israel, o sea mujeres, niños y ancianos, podemos compararla con la actuación de los mambises en la Quema de Bayamo, una idea genial de Carlos Manuél de Céspedes, donde se involucró a la población inocente, o sea mujeres, niños y ancianos fueron obligados a la manigua en total pobreza. No hay diferencia. Fue la misma brutalidad, sin embrago sólo criticamos a Hamás por eso.



Generalísimo Máximo Gómez

Cuando al Generalísimo se le ocurrió la fatídica Tea Incendiaria, que no era mas que “Arruinar la zafra y con ella la economía colonial de la que dependía la Península en aquellos tiempos”.

El principal objetivo era extender el escenario de la guerra a las provincias occidentales. La idea de Gómez era convertir la “siempre fiel” Isla de Cuba en una ruina, en vez de la bonanza que había sido hasta entonces. Cual habría sido el objetivo peninsular de mantener contra toda esperanza el tutelaje colonial en una isla lejana, empobrecida por una campaña de devastación?

Todos los insurrectos no compartían la visión del dominicano.

Un fuerte opositor fue el General Bartolomé Mazó. Maceo que también fue muy cruel, lo apoyó.

El 6 de noviembre. Gómez enviaba su primera orden al ejército invasor.

(Desde mi punto de vista bien cruel)

Articulo 1. Que todas las plantaciones sean totalmente destruidas, quemando la caña y los edificios aledaños, así como todos los ferrocarriles que los comuniquen a los ingenios.

Articulo 2. Que todos los trabajadores que laboren en los ingenios azucareros (fuentes de riqueza que tenemos que negar al enemigo) sean considerados traidores a la patria.

Articulo 3. Que todo aquel que se pruebe que este involucrado en las actividades descritas en el Articulo 2, sea pasado por las armas. Que todos los jefes del Ejército Libertador acaten esta orden, en nuestra determinación de desplegar triunfante la bandera de la República de Cuba, aunque esto tenga que ocurrir sobre un campo de ruínas y cenízas.



Con libertadores como estos, tan crueles, nada bueno se podía esperar en una Cuba libre. No había que quemar casas y negocios de personas inocentes.

Algunas de las estadísticas producto de la Tea Incendiaria fueron;

Un estudio sobre Cuba. University of Miami Press, 1963.)
Cabezas de ganado: 1882: 2’585,309; 1899: 376,650
Caballos, mulos y asnos: 1892: 647,360; 1899: 108,317
Embarques de cocos, plátanos y frutas frescas hacia EE.UU. 1888: casi dos millones y medio de pesos; 1898: 44,000 pesos.
Maderas preciosas exportadas: 1893: Más de 1 millón de pesos; 1898: 16,000 pesos.
Zafra azucarera: 1894: 1’054,214 ton.; 1897: poco más de 200,000 ton.

Sin contar el desastre en la industria tabacalera, la destrucción de ferrocarriles, telégrafos, y todo lo que vieran por su paso. Además de considerar traidor a todo aquel que siguiera trabajando para algún ingenio azucarero etc., y ponerle todo el peso de la ley, o sea ajusticiarlo por traidor.

En acciones armadas, víctimas de represalias, pero sobre todo de enfermedades, malos tratos y hambre, murieron decenas de miles de cubanos.

Si el censo de 1887 reportó una población de 1’631,687 habitantes, el llevado a cabo en 1899 por el gobierno interventor puso de manifiesto que estos apenas superaban la cifra de millón y medio de personas.



En el caso de Valeriano Weyler, puedo decir que su respuesta fue bastante exagerada como Israel contra Hamás. En nada estoy de acuerdo con tanta crueldad, pero veamos que dijo su nieto.

Estas crueles órdenes, a decir del propio nieto del general, Weyler y Puga, obtenidos de documentación inédita, fueron necesario poner en práctica debido a "las bondades" de los insurrectos, que arrasaban los campos y sus cultivos sin importarles la subsistencia de la población civil con mayoría de ancianos, mujeres y niños, ya inmersos en la miseria de la guerra.

Esta medida despertó contra Weyler odio y sobre todo "intranquilidad" para los insurrectos, que tenían más dificultades para recibir informes, abastecimiento y ayuda del interior y también del exterior, toda vez que los buques contrabandistas no tenían los puntos de apoyo a que estaban acostumbrados. Weyler fue achacado de cruel y despiadado, pero esta táctica surtió efecto en el curso de la guerra a pesar de la injusticia que representaba.

El mismo general, en sus desplazamientos, conocía "in situ" el inevitable mal causado ..., dice su nieto ..."tenía ocasión de ver a los viejos, mujeres y niños desolados ... se le encogía el alma, pero sabía que sus disposiciones eran necesarias para acortar la guerra y sus inherentes miserias...

(Cuántas veces, entristecido, se le oía musitar entre dientes, es lamentable, es terrible, pero es necesario).

La Quema de Bayamo. Una mancha negra en la historia de Cuba.

 Hace poco se conmemoró un aniversario más de la Quema de Bayamo, y muchos cubanos lo celebran con orgullo. Un hecho realmente salvaje que obligó a la mayor parte de la población bayamesa a irse para la manigua sin nada, pues le habían destruido lo poco o mucho que tenían, y desde la distancia con un buen plato de comida y una copa de vino, lo celebran. ¡Que ignorantes somos!

 Todo comenzó por una derrota que tuvieron los mambises en una emboscada en el campo, y la idea brillante fue quemar el pueblo, para que los españoles no pudieran transitar por el y celebrar la derrota a los mambises.

 Palabras de Carlos Manuel de Céspedes, el “Padre de la Patria” y cuya casa misteriosamente no cogió candela esa primera vez, porque a Bayamo lo quemaron varias veces.

 “En vista de esto y no pudiéndose hacerles frente al enemigo en los llanos o sabanas que existen entre el referido Cauto Embarcadero y Bayamo, los hijos de este pueblo (siempre ellos hablan en nombre de todos), resueltos a que Valmaseda no se saliese con el gusto de pasearse por sus calles, determinaron pegarle fuego a la población, para que el enemigo la encontrara convertida en cenizas.”

 “La consigna de “Independencia o Muerte” cambió en hachones la vida de mujeres, hombres, niños y ancianos. De casa en casa se propagó la chispa que volvió una gigante hoguera la urbe. No importaba inmolarse, destruir la ciudad, los recuerdos e ilusiones, pues los términos humillación y esclavitud habían sido desterrados de sus diccionarios. La manigua habría las puertas a los valientes”.

 Las palabras del "Padre de la Patria", en la citada carta, exponían entonces la transcendencia de la hazaña.

 (Desde mi punto de vista, otro hecho abominable en la historia de Cuba y los mambises. J.R.M.)

Haciendo un resumen de los hechos:

 En la madrugada del 12 de enero de 1869 una sola llamarada y columna de humo se divisaba a unos cuantos kilómetros de la ciudad. Se escribía en Bayamo una de las más penosas y crueles páginas de la historia de la patria, por lo que tuvieron que pasar muchas familias bayameses al destruirle sus casas y negocios, y tener que irse para la manigua hambrientos en total pobreza.

 En enero de 1870, la Junta Municipal dio cuenta del estado constructivo existente en la ciudad al ser ocupada por el mando español. En ese momento fueron empadronadas 1,174 fincas urbanas, distribuidas en 49 calles y callejones, de las cuales 1,014 se encontraban en ruinas y 160 en buen estado.

 En 25 de las calles menos pobladas todas las casas fueron destruidas; en las arterias principales las mayores afectaciones se localizaban en las denominadas del Ángel, con 97 casas destruidas de 101 existentes; Pedro Mártir, con 74 de 78; Santo Domingo, 139 de 148; Plaza de Isabel II, las 12 fincas urbanas en ruinas; San José 50 de 50 destruidas; del Cristo 72 en ruinas de 79 y de la Caridad, 58 de 66.

 La mayoría de las viviendas reportadas en buen estado, en escaso por ciento, se ubicaban en las del Salvador, con 32 de 119 existentes; San Francisco, 27 de 62 y Plaza de la Iglesia, 5 de 9. El resto de las fincas urbanas quedadas en pie se encontraban dispersas en 10 de las restantes arterias; mientras 25 calles y callejones fueron arrasadas totalmente por las llamas.

 El incendio de Bayamo constituyó la declaración universal de la decisión cubana de obtener la independencia de España a cualquier precio, aunque hubiera de recurrir a los sacrificios supremos que tal empeño imponía.

 Recuerdo en 1980 hubo una revuelta aqui en Miami de afroamericanos por la muerte a tiros de un ciudadano de la raza negra por parte de un policía blanco. Estos comenzaron a incendiar su barriada y quemaron coches y negocios que pertenecian a afroamericanos. Nosotros vimos eso como un acto salvaje, ya que estaban destruyendo su propio vecindario, sin embargo celebramos la Quema de Bayamo como algo heróico.

Nada, ¡que al cubano no hay quien lo entienda!

Ciudadanos cubanos piden a municipios españoles cambiar de nombre las plazas que honran a Valeriano Weyler

(Plaza Valeriano Weyler)

Proponen que se les llame 'Plaza de Cuba'. La iniciativa la lidera la revista 'Convivencia', que dirige Dagoberto Valdés.

No se con que derecho un grupo de cubanos pide esto en Islas Canarias, cuando para ellos Valeriano Weyler es un idolo que hizo cosas buenas y les salvo de EU, cuyo proximo objetivo era Canarias. No olviden esos cubanos que si esta, hoy en día es un lugar desarrollado de primer mundo, donde los cubanos pueden comparar la diferencia con el nivel de vida en Cuba, es gracias a que sigue siendo España y por lo que ellos prefieren vivir ahí, en vez de en nuestra isla, lo menos que pueden hacer es respetar la decisión del pueblo canario.

Gracias a Weyler ellos no cayeron en la trampa del independentismo que los hubiese convertido en un país pobre del tercer mundo, africano, quizás con una dictadura como Cuba, con pueblos sucios y deteriorados, carreteras llenas de baches, coches viejos y destartalados, un verdadero desastre, sin embargo siguen siendo España, primer mundo, con bellos pueblos blancos, el euro como moneda oficial, el pasaporte europeo. Un lugar donde muchos cubanos prefieren vivir y que vemos con envidia, pues si Cuba estuviese así, fuera una maravilla.

Yo no quiero defender lo que hizo Weyler en Cuba con el campo de concentración, pero también repudio la Tea Incendiaria del Generalísimo Máximo Gómez y apoyada por Maceo, que fue algo abominable que destruyo la economía de la Isla, acabando con la industria azucarera, muchos ingenios, la tabacalera, los ferrocarriles que era el orgullo de los cubanos y tanto sangre costo construirlos, los telégrafos, etc. incendiaban todo lo que encontraban a su paso, pues Máximo Gómez decía que la Isla tenia que “arder el llamas” , “destruir toda la economía” para que España perdiera interés en Cuba. Eso fue algo salvaje, uno no puede destruir la economia floreciente de un pais, pues lleva mucho tiempo reconstruirla y trae mucha pobreza. No quiero pensar que por ser dominicano no le interesaba tanto el desarrollo de Cuba. Eso dio lugar a la reacción de Weyler que decía que Cuba es España y hay que defender a España de cualquier manera. Nosotros tenemos un bello monumento del Generalísimo Máximo Gómez en La Habana y a mi no me gustaría que se eliminara a pesar de criticar esa guerra no convencional que creo cuando las cosas ya se estaban resolviendo y cuya reacción tan cruenta por parte de los mambises fue innecesaria. Estoy seguro de no haber existido la Tea Incendiaria, no hubiese surgido la fatídica Reconcentración.

De haberse concretado la Comunidad Autónoma Cubana como se comenzó en 1898, y abortada por la invasion norteamericana, hoy en día fuéramos una de las más bellas y desarrolladas de España. Cuba llenas de pueblos blancos, limpios, bien pintados, con buen sistema de carreteras, coches modernos, el euro, la comunidad europea, un nivel de vida del primer mundo, las familia cubana no estuviese dividida, tuviésemos democracia. Quizás mucho turismo sobre todo norteamericano que traería mucho desarrollo económico, un lugar paradisiaco y le hubiésemos hecho un monumento a Valeriano Weyler en lo alto del Capitolio.

La independencia nos ha llevado a tener un país con una dictadura de mas de 50 años, un país semi-harapiento y mendigo de países como Venezuela, Rusia, etc., unos pueblos despintados, sucios, casas sin techos, carreteras llenas de baches, coches antiguos, la mayor parte del campo sin cultivar, la industria azucarera por el piso, las familias divididas, etc.

Dejemos de ver la paja en el ojo ajeno y veamos la viga en el nuestro.
Si nos molestan los Monumentos a Valeriano Weyler en Islas Canarias, volvamos a Cuba y dejemos a los canarios hacer lo que quieran en su territorio.

Los invito a que lean el artículo:

http://www.cubaencuentro.com/revista/cuba/noticias/ciudadanos-cubanos-piden-a-municipios-espanoles-cambiar-de-nombre-las-plazas-que-honran-a-valeriano-weyler-138270

Ventajas para España y Cuba con la fusión de las dos.

 

 Hoy quiero hablar de las ventajas de la Comunidad Autónoma Cubana tanto para Cuba como para España.

 Sabemos de muchos países europeos que todavía están luchando por ser incluidos en la Unión Europea. Esto significa progreso, pertenecer a una comunidad de países ricos que pueden aportar un intercambio de fuentes de trabajos, inversiones, aumentar el nivel de vida, ayudarnos en conjunto, hacer que uno se esfuerce mas para estar a la altura y mantenerse como país del primer mundo, luchando por ser el mejor.

 Hay países pobres de Centro América y otras partes del mundo que dieran lo que no tienen por poder pertenecer a una Unión Europea que les ayudara a salir del subdesarrollo.

 Cuba tiene la ventaja de España. Nosotros éramos parte del mismo territorio y fuimos separados a la fuerza por la invasión de EU, pero el cariño entre los dos pueblos y los lazos familiares y culturales están ahí. Andalucía estuvo casi 8 siglos de dominación árabe con una cultura muy diferente y al final se reunificó con España y hoy en día nadie puede decir que no sean españoles. Cuba tiene poco más de cien años y no hay influencia de ninguna cultura extranjera, ni otro idioma.

Ventajas para Cuba y España

 Pienso que los dos países unidos aportarían mucho el uno al otro y que el resultado sería un incremento del desarrollo y la creación de un país más potente y desarrollado.

 Cuba aportaría el ejemplo de que la juventud tiene que tener por metas estudiar y llegar a graduarse en la universidad la mayor cantidad de jóvenes posibles. El crear escuelas de todo tipo por todo el país. Que los jóvenes españoles no se conformen con ser canguros, abrir un Pub o ser Go-Gos o strippers. La juventud tiene que estudiar.

 España le aportaría a Cuba el tener que eliminar todo vestigio de política en la enseñanza. Quitar todas esas consignas que perturban la mente, eliminar las fotos de todos esos héroes y mártires. Que las escuelas sean para especializarse en diferentes tipos de enseñanza pero sin mencionar la política, ni partidos políticos. Concentrarnos en aprender y ser los mejores. Educar al país de una forma neutral y dejar que las personas saquen sus propias conclusiones.

 Lo principar es trabajar con la juventud y darle muchas oportunidades para desarrollarse en la vida como profesionales. Ahí puede haber un intercambio muy interesante entre los dos territorios con un resultado muy positivo, pues la juventud española necesita una alternativa que se le esta siendo negada y la cubana necesita despolitizarse completamente y concentrarse en sus estudios sin hablar de héroes, ni mártires de la revolución, etc.

 Quizás la Comunidad Autónoma de Cuba tenga que dividirse, si nó en 6 provincias como antaño, al menos en tres regiones, La Oriental con las provincia de Camaguey o Puerto Príncipe como era su nombre anterior, y Santiago de Cuba, La Central con Matanzas y Las Villas y La Occidental con La Habana y Pinar del Río.

 Las ventajas con Unión Europea serían muchas. Una puerta abierta con Europa, un intercambio comercial y de mano de obra, el esforzarnos por ser los mejores en el primer mundo. Ser un país grande y poderoso, cosa que siempre ayuda a mantener la democracia y al desarrollo. Tener el Euro como moneda oficial, el pasaporte europeo, pertenecer al Tratado de la OTAN. etc.

 Creo que sería muy importante como un solo país, trabajar en restaurar el orgullo nacional y el respeto por la bandera roja y amarilla que nos uniría todos de nuevo, aunque cada comunidad mantenga la suya. Hay que educar a todos los españoles para la construcción de la nueva España soñada del Siglo XXI con humildad y espiritu de lucha, por alcanzar un país muy desarrollado con oportunidades para todos los españoles.

 Podemos lograrlo. El camino no es fácil, pero debemos enfocarnos en eso.

 Cuba tiene que desarrollarse completamente, sobre todo el nivel de vida de los pueblos y el campo. Tenemos que crear un país del primer mundo con oportunidades para todos.

 Construir muchas viviendas de bajo costo para los más necesitados, pero darles oportunidades mediante prestamos para que puedan abrir sus propios negocios y progresar. No puede ser un país de un pequeño grupo de ricos y muchos pobres, tiene que haber un desarrollo parejo.

 Cuba va a necesitar mucha mano de obra para su reconstrucción, y en España hay tremendo paro, o sea que al ir españoles a trabajar a Cuba en grandes cantidades (que mejor que una inmigración organizada desde España en vez de incontrolada desde toda America Latina), ese dinero que ellos producen, regresa a la Península y pueden adquirir todas esas propiedades que se encuentran vacías por falta de compradores y es una forma de mover la economía.

 Se que en la reconstrucción vamos a necesitar por ejemplo carpinteros, albañiles, pintores, etc, personas que inviertan en fábrica de tejas, de bloques, de cemento, hasta de chiringuitos en la playa, todo es bienvenido.

 Enfoquémonos en esa meta y caminemos hacia logarla.