Crée usted de que Cuba estaría mejor como:

viernes, 6 de enero de 2012

"Cuba y España son una misma cosa"


"Cuba y España son una misma cosa".


ENTREVISTA: ALMUERZO CON...ALEJANDRO HARTMANN
"Cuba y España son una misma cosa"


MAURICIO VICENT 05/01/2012

EL PAIS
Del Blog Por Cuba y para Cuba

Le acaban de distinguir dos reyes -el de España, Juan Carlos I, y el de Bélgica, Alberto II- con encomiendas y medallas por su trabajo como historiador de Baracoa, la primera villa fundada en Cuba por Diego Velázquez, allá por el 15 de agosto de 1511. Lleva más de 30 años dedicado a investigar sobre su ciudad y a explorar en bibliotecas y cuevas, los últimos tres meses metido en el Archivo de Indias, en Sevilla, y la última semana en el Archivo Histórico Nacional, pero ahora Alejandro Hartmann está concentrado en la purrusalda del menú de la Residencia de Estudiantes y aparca los temas históricos. "Yo prefiero cualquier potaje a una langosta", dice, como buen cubano que es.
El historiador de Baracoa busca sus orígenes en el Archivo de Indias
Se recrea con la comida, pero más con la memoria. "Esto para mí es un sueño, lo más avanzado del pensamiento español pasó por aquí... Buñuel, Dalí, Juan Ramón, Lorca...". Se detiene y se inspira con la cuchara en la mano... "Las piquetas de los gallos / cavan buscando la aurora / cuando por el monte oscuro / baja Soledad Montoya". Pensamiento, pero también ciencia; Hartmann no sabía que en este mismo lugar hace justo ochenta años el capitán de ingenieros Francisco Iglesias Brange presentó al lado de Gregorio Marañón su proyecto de expedición al Amazonas, empresa científica pionera en la época que no llegó a realizarse pero que fue una de las más ambiciosas de la Segunda República. "¡Es increíble, chico! Yo formé parte de una expedición similar, En Canoa del Amazonas al Caribe, en 1987. Recorrimos más de 13.000 kilómetros remando para reconstruir cómo fueron los desplazamientos y migraciones de las comunidades arahuacas que propiciaron el poblamiento de las Antillas”.

Llegan los chipirones en su tinta -otro de sus platos favoritos- y confiesa que ser historiador en Cuba tiene sus complicaciones, aún más en Baracoa, situada a 1.000 kilómetros al este de La Habana. Como la mayoría de sus compatriotas, Hartmann no tiene Internet y sus investigaciones las ha hecho a pulso -"ya se sabe, en Cuba hay que inventar", bromea-, por eso considera un lujo los últimos tres meses que ha pasado en el Archivo de Indias gracias a una beca de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo. "El primer día que entré al archivo fue emocionante. Ha sido una aventura, he encontrado una documentación valiosísima", dice, y, ya poseído, abandona de nuevo el plato.

"Me llevo más de 2.000 fichas y copias de numerosos documentos que hasta ahora eran desconocidos en Cuba". Desde "la descripción hecha por el teniente gobernador de la plaza a Someruelos, el capitán general de Cuba, de cómo fue el último combate en Baracoa contra los corsarios ingleses, el 27 de julio de 1807", a legajos que acreditan "la fecha precisa de la llegada de los primeros franceses a Baracoa después de la revolución de Haití" -a estas alturas los chipirones se han quedado tiesos.

Hartmann habla de su ciudad y se le iluminan los ojos. "Por Baracoa comienza la historia de Cuba. Fue la primera villa, su primer alcalde fue Hernán Cortes y Colón plantó aquí la Cruz de la Parra, única de las 29 cruces que dejó en América que se conserva". Al llegar el flan confiesa: "Me he sentido como en casa, Cuba y España son la misma cosa". Mañana regresa a Baracoa, por eso vuelve corriendo al archivo. No hay tiempo que perder.

miércoles, 4 de enero de 2012

"AFRO-CUBANO", "HISPANO-CUBANO”, "HISPANO-CUBANO-AFRICANO”, Y "CHINO-HISPANO-CUBANO-AFRICANO". POR JOSÉ RAMÓN MORALES.


Foto de Internet

"AFRO-CUBANO", "HISPANO-CUBANO”, "HISPANO-CUBANO-AFRICANO”, Y "CHINO-HISPANO-CUBANO-AFRICANO". POR JOSÉ RAMÓN MORALES.

Últimamente se ha puesto de moda en algunas personas y en algunos círculos, de referirse al negro cubano como "afro-cubano". Primero que todo, eso fue idea del izquierdista Jesse Jackson en EEUU para que no se refirieran al negro americano como "Black", "Negro", sino como "african-american", sin embargo al "blanco americano"  se le sigue llamando "white-american" en vez de "british american", "german american", etc. Ahora resulta que hay cubanos que tienen que estar copiando todo y lo están usando para referirse al negro cubano de esa forma. En primer lugar, pienso que en nuestra idiosincracia, decir "negro" para referirse a un cubano descendiente de africanos, tiene su forma cariñosa, decir "de color" es racista, pues todos tenemos un color, incluso los "blancos" no son tan "blancos", pero la palabra "cubano-africano" trae divisiones pues también el cubano "blanco" puede exigir que le digan "hispano-cubano" y el "mulato" entonces sería "hispano-cubano-africano" y bueno, también habría que ponerle un nombre al chino que algunos están mezclados con negros y españoles, y serian "chino-hispano-cubano-africano". ¡Qué complicado! 

Señores, no traten de cambiar nuestra idiosincracia, pues verán que en público se les dirá "cubano-africano", o si hay un negro en el grupo, pero cuando estén los cubanos blancos hablando entre sí, dirán "negro", y eso sí que es una hipocresía y trae divisiones.

martes, 3 de enero de 2012

CUBA ESPAÑOLA, ¡ SÍ SE PUEDE !. POR JOSÉ RAMÓN MORALES


Foto cortesía de Pedro Martínez Cerezo y de Internet.

CUBA ESPAÑOLA, ¡ SÍ SE PUEDE !. POR JOSÉ RAMÓN MORALES

¡ SÍ se puede !, ¡ SÍ se puede !, ¡ SÍ se puede !

La independencia de Cuba ha sido el peor error que nos has pasado en Cuba, pero también fue de una forma inmoral, los independentistas no ganaron la guerra, estaban derrotados, la ganaron los autonomistas y nos la robaron con la invasión norteamericana, pero yo digo que fue una República impuesta sin méritos propios, pues como ya dije, los cubanos nó separaron a Cuba de España, los mambises perdieron y fueron unos traidores a la Patria España, Cuba nunca fue un país y no éramos una raza cubana, éramos españoles, africanos que como dice el nombre, vinieron de Africa, Cuba nunca fue Africa y un grupúsculo de chinos que fueron con contratos de trabajo y repatriación a Cuba.

Cuba tiene descendiente de africanos pero el por ciento de influencia africana es como del 1% lo que hace mucho ruido y parece más. La religión afrocubana tiene un gran por ciento español, comenzando no solo por el sincretismo con la religión católica que es la imagen de la España católica, sino que los trajes blancos son españoles, los africanos llegaron desnudos y nunca vistieron trajes típicos africanos, las soperas son españolas, los animales que se les ofrece como ofrendas, por ejemplo los chivos, corderos, gallinas, etc. los trajeron los españoles a Cuba, muchas de las cosas que se usan en la religión no son africanas. La música negra cubana que ha puesto a Cuba los lugares más altos, tiene los tambores africanos, las maracas, los bongoes, pero los otros instrumentos son españoles y otros llevados a Cuba por los franceses cuando la revolución francesa que tuvieron que salir huyendo de Haiti y se fueron con instrumentos musicales que no teníamos y con sus esclavos haitianos y esa fue una muy buena influencia para que en la zona oriental de Cuba especialmente Santiago de Cuba, aparecieran muchos negros cubanos creando melodías maravillosas como el Son, el Danzón, el Danzonete que tienen influencia en los bailes franceses de salón. Fuera de esas cosas, se puede decir que todo lo demás es español, desde el idioma, ya que no hay una lengua africana en Cuba, quizás algunas palabras como "asere", no hay nombres africanos, las construcciones hasta los bohíos, no son como los que construían los indios que eran a una altura y casi sin pareces, sino son casas con portal, de estilo español pero de tabla de palma y techo de guano. En Cuba se duerme en camas estilo las que trajeron los españoles, con armarios, mesas de noche, juegos de sala, de comedor con vitrinas, sillas, se cocina con cazuelas como las traídas por España, los platos, las soperas, hasta los tibores que se ponían debajo de la cama y las escupiteras eran españolas. Las construcciones no tienen ninguna influencia africana, todo español o europeo, después alguna influencia norteamericana, pero nada de África. Los bailes algunos tienen su influencia africana, pero no todos, tenemos también el flamenco cubano, las danzas españolas, el ballet clásico, las zarzuelas, música al estilo clásico, orquestas de cámara, también sinfónicas, música medieval, óperas.

La gastronomía cubana es mayormente española. La comida autentica cubana, lo es por productos de la tierra cocinados al paladar español, por ejemplo la yuca que se le hace un mojo criollo pero al gusto español, pues así es nuestro paladar, el mismo que el del negro cubano. El ajiaco por ejemplo, es un plato que se hacía para alimentar a los esclavos y consiste el meter en una cazuela las cosas que quedaban de las grandes cenas de las haciendas de los ricos dueños de ingenios azucareros, plantaciones de tabaco, etc., y de esclavos y al unirlo todo, o sea, diferentes tipos de carnes y viandas, salía una especia de potaje muy rico y que les daba una fortaleza para poder enfrentar tantas horas de trabajo, pero con el tiempo se demostró que era una cosa deliciosa y se convirtió en uno de los platos mas exquisitos de la gastronomia cubana, sobre todo en invierno. Los plátanos fritos fue idea de las cocineras africanas y el arroz congrí o  moros y cristianos también, pero recuerden que el arroz lo llevaron a Cuba los españoles al igual que la mayoría de los granos, especies, la vaca, el cerdo, el caballo, el burro, etc.

En fín, con esto quiero probar que Cuba sigue siendo muy mayoritariamente española, que no traten de mover la balanza para África pues el por ciento es mínimo aunque haya mucha mezcla de cubanos blancos con cubanos de raza negra. El sentimiento pro-español está floreciendo en Cuba a una velocidad muy rápida. El negro cubano es tan español como el blanco y no ha mostrado ningún interés en aprender su lengua materna o sus raíces a fondo, pues para ellos son españolas.

La independencia fue un error, nos ha ido mal desde el principio, se creó un complejo de inferioridad por parte de los mambises como que los problemas de Cuba los tiene que resolver EEUU, en un final a ellos les debemos esta República impuesta e ilegal, pues repito, los cubanos independentistas no ganaron la guerra, fueron los autonomistas y nos robaron la victoria. El propio General mambí Enrique Collazo Tamayo, escribió en un libro en 1906, que la autonomía fue buena para Cuba, lo que no le dieron tiempo. A los mambises les debemos todo por lo que hemos y estamos pasando, muchos cubanos con mucho talento ayudando a desarrollar a otros países, grandes imperios económicos de cubanos que no han podido poner su talento al servicio de la Isla. Si fuésemos España, todos viviríamos en Cuba, una Cuba europea, una Cuba española, y todo fuese mucho mejor. Miren todo el desarrollo que le hemos dado a Miami, que desperdicio con lo que queremos a esa islita.

Decir que el cubano de la Isla se quiere hacer español solo para viajar y no por orgullo es una falacia y una infamia, aquí en Miami yo hice tremenda cola en el Consulado de España  y todos éramos cubanos ciudadanos norteamericanos y lo hacemos por orgullo y amor a España.

ALEJANDRO ARMENGOL: Inmigración y nacionalismo (Cuba)

( Foto de Internet. Una colaboración de Iván Leonard )


ALEJANDRO ARMENGOL: Inmigración y nacionalismo (Cuba)


El Nuevo Herald


 Ningún gesto propagandístico momentáneo, y el indulto decretado por el gobierno de Raúl Castro en buena medida lo es, puede opacar que en Cuba es imprescindible llevar a cabo una revisión de las leyes migratorias, que se encuentran entre las principales que rigen la existencia cotidiana en la isla.Se puede vivir en Hialeah, y el turismo internacional ser parte de la ilusión semanal de ganarse la lotería, un viaje a cualquier centro turístico del estado, , pero la vida cotidiana transcurre sin que el viajar, salir, visitar -o cualquiera de las palabras a las que se recurre para expresar el deseo de evadir el entorno- se convierta en una obsesión.


 En Cuba no. Poder viajar o no al exterior -tener un pariente que lo haga- define la vida.En su discurso ante la Asamblea Nacional del Poder Popular, Raúl Castro brindó una de las claves del problema, al anunciar que la reforma migratoria se llevará a cabo a pasos lentos. Tiene razones para ello. Cualquier cambio en los trámites migratorios se vincula con la actual concepción ideológica del sistema cubano, que en su escala de valores coloca en primer lugar al nacionalismo, el cual ha venido a sustituir al marxismo leninismo como fundamento o sostén. No se trata ahora de argumentar la falsedad de ese soporte o lo tergiversado del término cuando lo aplica el gobierno de La Habana. Lo importante es el uso operativo que cumple esa definición nacionalista. Es decir, en Cuba no hay superestructura ideológica, tal como la enunciaba el marxismo tradicional: la ideología es parte de la estructura. Lo importante del proceso de actualización, reforma o cambio del sistema cubano es que avanza -con mayor o menor lentitud- a través de un derrumbe de barreras. Pero cada barrera que cae no significa, para el gobierno cubano, una liberación. Es más bien un nuevo reto. Y los retos son cada vez mayoresEn este sentido, la eliminación de los permisos de salida y entrada, así como la condición de emigrante permanente, colocaría de inmediato al gobierno de la isla frente a un reto enorme: abordar el problema de la doble ciudadanía.La entrada y salida libre del país ocupan el primer lugar en los reclamos. Sin embargo, eliminadas estas restricciones lo que quedaría en pie es esta pregunta: ¿por qué quienes parten con carácter definitivo, según las leyes del país, y se hacen ciudadanos de cualquier otro, especialmente Estados Unidos, tienen que renovar el pasaporte cubano para regresar, aunque sea por unos días? Pero incluso esta pregunta pasa a un plano secundario ante una interrogante mayor: ¿por qué el gobierno cubano no cumple sus propias leyes? Si la actual constitución cubana, en lo cual sigue las pautas de la Constitución de 1940, no admite la doble ciudadanía ¯y fundamenta que una vez que un cubano adopta una ciudadanía extranjera pierde automáticamente la cubana¯, carece de sentido jurídico que al mismo tiempo se exija a los ciudadanos de origen cubano, que viven en el exterior y en la actualidad son estadounidenses, que tengan que entrar a Cuba con un pasaporte cubano.La cuestión se ha complicado aún más con la llamada Ley de Nietos. Hasta la fecha, 66,000 cubanos han recibido ya pasaporte español y se calcula que podrían sobrepasar los 180,000 cuando se resuelvan todas las solicitudes de nacionalidad en trámite, informaron a Efe fuentes consulares españolas.Hasta ahora la adopción del la ciudadanía norteamericana podría considerarse traición, venderse al enemigo y cambiar al país por un pantalón de marca. Al hacerse españoles miles de cubanos han dado un paso más allá. No solo -de acuerdo al punto de vista del gobierno cubano- han incurrido en todas las formas de deslealtad enunciadas anteriormente, sino han demostrado un enorme desprecio por la situación en que ha caído su país de origen. Las implicaciones son varias y las lecturas también -desde echar por tierra los ideales independentistas hasta estar más allá de conceptos en transformación en el mundo moderno, como es el de patria-, pero están diciendo a las claras una sola cosa: la Cuba que ellos conocen no vale una peseta.Para un gobierno que machaca hasta el cansancio un ideal nacionalista decimonónico -y cuyos repetidores en el exterior pulsan una y otra vez la misma tecla- admitir la doble ciudadanía es demasiado. Pero tampoco parecen estar dispuestos a poner en práctica la ley, y despojar de la ciudadanía cubana a quienes no la quieren. Incluso dentro de Cuba se han dado casos de intentos de renuncia de la ciudadanía cubana.Esta doble trampa para el gobierno cubano es una de las razones que impide que se lleve a cabo una reforma inmigratoria amplia y completa.

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lunes, 2 de enero de 2012

NAVIDAD EN LAS BAHAMAS Y NOCHEVIEJA EN MIAMI. POR J.R.M.


( Pinchar en las fotos )


Como les había prometido, les voy a hablar un poco de mi experiencia en mis pequeñas vacaciones en un crucero por las Bahamas en Navidad.

Les confieso que necesitaba salirme un poco del mundillo de mi casa, del blog, y de los foros que tanta energía me drenan pues siempre tengo que estar repitiendo lo mismo, las personas no leen y muchos te leen pero no te interpretan y enseguida te sacan el machete mambi el cual no utilizan para acabar con la dictadura militar imperante en Cuba, pero es fácil especialmente como Anónimo, ser "patriota de café con leche" y digo esto, porque me pongo a chatear y veo las grandes lagunas que tienen y no es su culpa, es la Leyenda Negra anti-española que nos han inculcado siempre y la mitología en la historia de Cuba escrita por historiadores inescrupulosos y aquí veo como historiadores cubanos "respetables", dicen cosas como que la Enmienda Platt fue buena para Cuba pero a la vez su ídolo es Martí que no quería a los americanos en Cuba, o son muy maceistas pero te hablan de lo bueno de una Cuba norteamericana cuando Maceo en una entrevista en Panamá, se le hizo la pregunta de una Cuba norteamericana y dijo y que si algún día EEUU invadía Cuba, esa sería la única vez que su espada pelearía al lado del ejército español y que para ser parte de otro país es preferible seguir siendo español. Pero es que no quieren conocer la realidad histórica y caen en la fantasía y la mentira y no se dan cuenta que el no decir la verdad te hace un mediocre aunque hayas escrito muchos libros y tu nombre aparezca entre los intelectuales cubanos ganadores de premios.

Pero bueno, volviendo a mi viaje. Les confieso que al principio me pareció que el crucero era demasiado grande, que hubiese preferido uno más pequeño con menos personas. El primer día al llegar nos demoramos conversando y cuando fuimos a comer a uno de los buffets, ya lo estaban cerrando, me serví muchas cosas ricas, entre esas un pescado delicioso y unas papas a la juliana que me supieron a gloria, pero tuve que dejar todo el plato lleno de comida rica pues teníamos que ir para el área de la piscina donde nos enseñarían a ponernos el salvavidas en caso de naufragio, y esa fue mi primera incomodidad, me parecía que estaba en una escuela al campo cubana o un campamento militar. El otro buffet que estaba alrededor de la piscina estaba abierto, pero era de comida chatarra americana, hot dogs, hambergers, papas fritas, pollo frito, etc. que también me incomodó pues pensaba en ese pescado delicioso que tuve que dejar en la mesa, en fín, que el comienzo no fue nada halagador. Muchas gentes alrededor de la piscina, la música muy alta, etc. Pero llegó casi enseguida la apertura de los otros buffets y el restaurante de lujo que era comida a la carta y que decidimos que las cenas serían allí. Ahí fue donde todo cambió, fue exquisita y por fín pude comerme unos mariscos ricos, y pescado delicioso y un postre orgásmico, ya comencé a adaptarme al barco. De noche un poco de casino, también discoteca, y bien tarde, pues ir a comer pizza que era lo único que estaba abierto 24 horas y podías escoger como la querías y te la hacían al momento.

Al otro día llegamos a las Bahamas, a Nassau, y de ahí cogimos un taxi para el Hotel Atlantic, un hotel gigantesco que es una joya arquitectónica. Confieso que me dolían mucho las piernas y había que caminar demasiado hasta que decidimos coger otro taxi y regresarnos al barco. Esa noche era Nochebuena y  mi cena en el restaurante de lujo fue lo mas exquisito y delicioso que he comido, por fín me libré un año de la tradicional cena navideña cubana pues después te pasas varios días comiendo lo mismo en diferentes fiestas de cubanos, yo sabía que en Nochevieja en Miami lo comería. Comencé con un coctel de camarones jumbos o gambas gigantes, después una langosta termidor con camarones, ostras, etc. una copa de vino blanco, un postre delicioso, en fin, boccatto di Cardinale, todo muy bien presentado, pero como ustedes saben las cenas de lujo no traen mucha comida y en el barco había epidemia de gula y yo estaba contaminado, al final de la noche volver a pasar por otro buffet. Los desayunos exagerados, con varios yogures de diferentes sabores, leche con chocolate, leche blanca, zumo de naranja, y de ahí muchas cosas de comer como huevo duro empanizado, también normal, tortilla, bacon o panceta, panes, dulces, frutas, en fín, no puedo mencionarlo todo, pero era todo un banquete. La noche de Navidad me comí un filet Mignon bien jugoso que de pensarlo se me hace la boca agua y una copa de vino tinto. Hubo varios show en un teatro muy bonito, entre esos uno con música en vivo y bailarines, imitando las canciones de Mowtown de los años 70's, 80's, etc, con canciones de Aretha Franklin, Tina Turner, etc. un show largo pero bello. También todas las noches fui por el casino y por suerte no perdí dinero, tuve una ganancia de $20.00. Lo único malo eran mis piernas que me dolían mucho, pero mientras estaba sentado todo estaba bien. Haciendo un balance lo pasé bomba pues no puedo negar que para mí la comida era mi punto más débil. La vista de Nassau desde le barco era muy bonita, coger sol y contemplar sus costas, su pueblo, el hotel Atlantic, mansiones de lujo en islas privadas, pero también cuando sales de Miami y llegas te das cuenta que ésta es una ciudad muy bella llena de rascacielos y la diferencia es abismal.

De regreso a Miami, estuve haciendo un poco de reposo para mejorarme y poder ir a una fiesta de Nochevieja en casa de unos amigos en el patio alrededor de la piscina llena de globos de colores y el exceso de comida que nos hace comer como salvajes.

Como todos los años, a las 6 de la tarde hora de Miami, 12 de la noche en España, nosotros brindamos con TVE y nos tomamos las primeras doce uvas pidiendo un deseo por cada mes y brindamos con una botella de Moet & Chandon que tenía desde hacia días enfriando en la nevera, y después en la fiesta cubana volvimos a tomarnos las doce uvas y brindar, viendo bajar la manzana del Time Square de Nueva York, una hora mas tarde era la de México que vimos por la tele, pero ya no mas brindis, ni mas uvas, estaba harto.


Ayer día primero fue día de descanso, de no hacer nada, mucha cama y mucha tele. Hoy tampoco planeo muchas cosas, creo que la vida sedentaria es lo que me apetece y poco tiempo en el ordenador.

Les deseo muchas cosas buenas, sé que ya se anunció recesión para los primeros 6 meses del 2012 para España y casi toda Europa, tenemos que pasar todavía por un sacrificio, pero nos recuperaremos, recuerden que lo que baja, sube.

Cosas buenas para todos y sobretodo mente positiva. Seguimos trabajando por el futuro de una Cuba Española porque creemos que hay que defender lo nuestro, nuestra sangre, nuestras raíces, desgraciadamente el enemigo lo tenemos en casa, pero triunfaremos. No debemos buscar bienestar en otra cultura, en otros países, el nuestro es España y entre todos podemos crear ese lugar maravilloso y sobre todo seguir luchando contra la Leyenda Negra y no darnos por vencidos. Hay que estar consciente que las ofensas nos llegaran sobre todo de Anónimos, de personas que aunque se creen intelectuales, no saben debatir sino es ofendiendo y eso es porque no pueden rebatir con hechos lo que aquí decimos, no comprenden que el defender nuestras raíces y nuestra sangre, es símbolo de limpieza moral y espiritual.

¡Viva Cuba Española!, ¡Viva la Nueva España que se creará en el Siglo XXI!

(Como pueden ver, me puse la camiseta y la gorra de la Reincorporación de Cuba a España como Comunidad Autónoma para exhibirla por las Bahamas.)



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